Группа | Научная литература |
---|---|
Название на русском языке | Причины мещанской революции в России |
Авторы на русском языке | Нестеров А.И. |
Название на английском языке | The causes of the bourgeois revolution in Russia |
Авторы на английском языке | Nesterov A.I. |
Издательство на русском языке | Санкт-Петербург, «Супер Издательство», 2017. - 161 с. |
Данная книга написана автором к 100-летию мещанской революции в России. В ней автор на основе ранее разработанной и опубликованной теории Места общества (Мещанства) доказывает, что в России 1917 года с февраля по ноябрь месяц произошла именно мещанская буржуазно-демократическая революция. Основные цели создания книги, её научная новизна и научная значимость отражены в структуру и содержании издания.
В 1 главе Теоретическое осмысление понятия «место общества», автор существенным образом дополняет имеющиеся знания о мещанстве с научной точки зрения. Он обосновывает пространственную сущность мещанства
1. В основе мещанства лежит социально-пространственная принадлежность к своему определённому месту проживания. Один из главных характерных признаков существования и определения мещанства состоит в местожительстве – неразрывной связи особого места проживания людей и местно-пространственной характеристики общества. Исходя из этого признака к мещанам обывателям, живущим постоянно в одном и том же месте, можно отнести практически всё население земли за исключением, постоянно путешествующих, кочующих переселенцев и бомжей, т.е. людей без определённого места жительства.
2. Мещанство – это общество, которое не просто заполняет собой место определённого пространства, оно ещё и неразрывно связано с другими компонентами единого социального организма. Ускоренные или замедленные темпы общественного развития в значительной степени зависят от экономических и демографических показателей мещанских обществ. От обеспечения людей продовольствием в определённом месте общества, во многом зависит численность народонаселения, его плотность, темпы роста, половозрастная структура, состояние психофизического здоровья и миграционная динамика там находящегося мещанства. Приручения домашних животных и переход к земледелию народа в пригодных для этого местах, явился упрочнением постоянного места проживания людей на определённой территории. Важными факторами исторического развития общества, стала феодальная (помещичья) дифференциации мест пространно-поселенческого размещения людей на земле. Образования его социально-политической структуры – сословности.
Во 2 главе Социально-экономическая сущность мещанства объясняется то, что в Средневековой Европе мещанство определяется как сословие, включающее в себя жителей посёлков городского типа – слобод, местечек и мест в виде торгово-промышленных городов-крепостей, которые учреждаются государями в своих земельных владениях.
1. Когда в Европе основой существования народов стало пространственно-поселенческое нахождение их на земле, городское мещанство было самым притеснённым сословием. Городские ремесленники вынуждены были надстраивать свои дома-мастерские в высоту на несколько этажей. Про то чтобы на этих клочках земли выращивать для семьи продукты питания не могло быть и речи, поэтому жизнь городского мещанства очень сильно зависела от обмена своей продукции на продукты питания крестьян и феодалов. Без этого условия городское мещанство существовать не может, оно иначе умрёт с голоду. Поэтому созданные в Петрограде 1917 года перебои с поставками хлеба явились основой для революционного бунта городского мещанства
2. Причиной буржуазно-демократических революций в Европе стало такое развитие рыночных, товарно-денежных отношений при котором деньги стали играть решающую роль в обществе, когда желание приобретения множества разнообразных промышленных товаров заставляет феодалов брать у своих крепостных крестьян не натуральный оброк, а денежный. Перевод крепостных крестьян с натурального оброка на денежный налог привели в конечном итоге к разорению крестьянства, а с ним и феодалов, создали экономические условия для буржуазно-демократических революций. После свершения мещанских буржуазно-демократических революций происходит упразднение сословного политического деления общества. К власти приходит и остаётся только одно сословие – буржуазия (мещанство). Возглавляют это буржуазное общество купцы, которые подчиняют и подменяют все общественные отношения на товарно-денежные. Таким образом, в современном буржуазном мире устанавливается естественная власть денег, с её побочным явлением – коррупцией.
В 3 главе Роль мещанства в политике автор анализирует политические причины образования различных идеологий в буржуазной среде и объясняет, как борьба этих идеологий приводит к революциям и контрреволюциям.
1. В среде европейского пролетариата возникла идея создания нового социального и гуманного общества по типу республик итальянских городов-коммун эпохи Возрождения. На её основе К. Маркс создал идеологию построения коммунистического общества, которая в октябре 1917 г. после проведения социалистической революции под руководством вождя мирового пролетариата В.И. Ульянова (Ленина) стала осуществляться в России. К. Маркс подразделяет буржуазное общество на два антагонистических класса буржуазию и пролетариат. В.И. Ленин подразделяет буржуазное общество на 3 класса: крупную буржуазию, мелкую буржуазию (мещанство) и пролетариат. После свершения социалистической революции в Советском Союзе в мещанской среде остаётся только два класса: мелкая буржуазия (интеллигенция с крестьянством) и пролетариат.
2. Несмотря на то, что буржуазно-демократические революции в Европе происходили под лозунгом получения «свободы, равенства и братства» после их свершения к власти приходит только крупная буржуазия (олигархи), которая действительно ощущает себя свободной (либеральной), в тоже время угнетённое и порабощённое оставшееся мещанское общество (прежде всего пролетариат) такой свободы не получили. Специфическим отличием мещанской революции в России 1917 г. является то, что в конечном итоге к власти пришёл пролетариат, а не крупная буржуазия. К 1980 г. в Советском Союзе было построено «развитое социалистическое общество». Революционный лозунг построения общества «свободы, равенства и братства» был практически воплощён в жизнь.
3. На протяжении всего существования СССР империалистами буржуазных стран велась подрывная деятельность против коммунизма. В это время империалисты США под видом «демократических революций» смогли захватить почти все страны мира в свою новую имперско-демократическую колониальную зависимость. В конечном итоге так называемой «холодная война», которую против народов СССР вели империалисты США, заканчивается в декабре 1991 года развалом СССР и контрреволюционным расстрелом Советской власти 4 октября 1993 года. Современное мещанское российское общество живёт теперь, как и все буржуазные страны, по либерально-буржуазным законам.
In this monograph, on the basis of his theory of the place of society, the author explains why and how the development of the petty-bourgeois class of tsarist Russia grew into the bourgeois revolution of 1917. The author substantiated the political significance of the phenomenon of philistinism. Applying the historical method of investigation, the author traces the changes in the petty-bourgeois class from the moment of his appearance, to the fulfillment of the philistine (bourgeois) revolution, he reveals the ideological and political metamorphosis taking place with philistinism in the history of Russia. The author proves that the revolution of 1917 in Russia was just philistine, and after its victory, just as in Western Europe the class of the bourgeoisie, which made the revolution, came to replace the classes of the autocratic society. It took place from February to October 1917. It started by the liberals, and ended by the Communists, but they all belonged to the same petty-bourgeois class.
This book will be useful for people studying the humanities and sociology in curriculum classes of philosophy, sociology, history, culture and political science