Группа | Научная литература |
---|---|
Область науки | Гуманитарные науки |
Название на русском языке | Художественно-эстетическое образование детей в Индии |
Авторы на русском языке | Овчинникова А.Ж., Яфальян А.Ф. |
Название на английском языке | Artistic-aesthetic education of children in India |
Авторы на английском языке | Ovchinnikova A.Z., Yafalian A.F. |
В России много знают о традициях, духовных практиках, экзотических сведений об Индии, захватывающих воображение. Но проблемы воспитания, в том числе средствами искусства и эстетики жизни, зачастую остаются без внимания. А этот уникальный опыт может раскрыть не только секреты воспитания, но и по-новому посмотреть на многовековую культуру Индии, активно охраняемую народом в современных условиях.
Первые страницы книги представляют собой краткий обзор об Индии. Изучая Индию, убеждаешься, что не только личное впечатление, но все написанное вызывает двойственное отношение к индийской культуре, искусству, жизни и, конечно же, воспитанию. С одной стороны, это страна с древнейшими традициями, развитой культурой, глубокими художественно-эстетическими идеями, воплощенными в жизнь, в виде храмов, дворцов, мудрых трактатов, великолепных традиций, с другой, – отсутствие элементарной гигиены, грязь в бедных районах, дискриминация по социальному и половому признаку.
Что касается образования: серьёзное систематическое обучение детей с 3-4-х лет в обеспеченных семьях, сложные школьные программы, стремление поступить в престижную школу, мудрые, доброжелательные улыбающиеся учителя в школах, не исключают достаточно высокую безграмотность, насилие над детьми, массовое исчезновение детей в некоторых районах страны.
Неоднозначно отношение и к художественно-эстетическому образованию. С одной стороны, высокая духовность, эмоциональность, музыкальность, пластичность индийского народа традиционно передается детям, с другой, – в общеобразовательных школах уроки музыки, изобразительного искусства считаются не обязательными. Справедливости ради необходимо отметить, что дети в школах, и бедных, и богатых, много поют, рисуют, хотя в большей степени – это религиозные песнопения, примитивно-фантастические изображения. Дети часто бывают в храмах, много слушают и читают сказок, сказаний, мифов. Причем, они искренне верят, что духовный мир существует реально, а животные являются младшими братьями или даже сверхестественными существами, которым надо поклоняться.
Представленная вашему вниманию книга – результат многолетнего исследования культуры, искусства и художественно-эстетического образования детей дошкольного и младшего школьного возраста (хотя детских садов практически в Индии нет, а обучение, как уже было сказано, начинается с дошкольного возраста). Авторы понимают всю сложность, неоднородность и неоднозначность рассуждений о художественно-эстетическом образовании детей в Индии, но детская жизнь этой замечательной, сказочной страны мало исследована, все сведения о педагогических системах Индии, тем более о художественно-эстетическом образовании детей, разрознены, случайны, противоречивы или полностью отсутствуют.
Книга делится на несколько глав.
В главе 1. «Феномен художественно-эстетического образования детей в Индии: исторические корни» раскрываются истоки художественно-эстетического образования детей на основе анализа семейных, религиозных и кастовых традиций, определяется специфика и роль символики искусства в жизни детей.
В главе 2 «Искусство Индии в художественно-эстетическом образовании детей» определена специфика образования детей в Индии средствами классического искусства, проанализированы возможности архитектуры, скульптуры изобразительного искусства и музыки в художественно-эстетическом образовании детей.
В главе 3 «Нравственно-эстетический потенциал народного творчества в воспитании детей» раскрывается многовековое фольклорное наследие в духовном воспитании индийских детей, определяется значение притч, легенд, мифов, народного изобразительного искусства, описываются индийские национальные игры и игрушки, традиционные костюмы, танцы, национальные и свадебные традиции.
В главе 4 «Выдающиеся личности Индии, или Истоки образования» раскрыты «секреты» воспитания в индийских семьях на основе рассказов о детских годах и творчестве Р. Тагора и И. Ганди, как ярких представителей нации. Такая информация, на наш взгляд, дополняет общую картину воспитания и создаст особый колорит и образ Индии.
Надеемся, что эта книга заинтересует не только специалистов в области художественно-эстетического образования, но и педагогов, родителей, увлеченных проблемами образования за рубежом, а также всех, кто хотел бы больше узнать о культуре, искусстве, образовании Индии.