Диалогизм имени собственного-антропонима

Группа	Научная литература
Область науки	Общественные науки
Название на русском языке	Диалогизм имени собственного-антропонима
Авторы на русском языке	Новикова О.Н.

Резюме

Целью современных гуманитарных исследований, их отправной точкой выступает человеческий фактор; подчеркивается, что именно в личности сходятся интересы всех наук о человеке. Имянаречение представляет собой сознательный акт, посредством которого происходит идентификация индивида: биологическая, социальная, этническая и др. Фиксация человека под определенным социолингвистическим знаком, каковым является имя, отражает исторический и культурный опыт определенного социума.

Таким образом, актуальность предлагаемого исследования определяется тем, что в центре внимания находится человек как «творец имен» (термин Ю.Н. Караулова). Обращение к антропонимической системе с позиции человеческого сознания, учет связи речемыслительной деятельности личности с ее внеязыковым окружением позволит вскрыть глубинные процессы динамики антропонимикона конкретной страны. Актуальность исследованию придает обращение к «живому», реально функционирующему сегодня именнику, что дает возможность показать участие имени в жизни современного индивида, интегрировав полученные ранее результаты в новую парадигму знания. Мы полагаем, что в основе всех изменений в сфере именования индивида находится человек как культуроносная личность со своими ценностями и установками. Отсюда вытекает логика исследования и его задачи: определить место имени в структуре человеческой личности; показать историческую изменчивость именования как зависящую от изменения мотивов наречения; на основании статистического анализа выявить динамику развития качественной и количественной сторон именника, показав связь его развития с социально-историческими процессами; дать языковую характеристику современных личных имен и спрогнозировать их дальнейшее развитие на фоне социо-экономических процессов современного мира.

В главе 1 проанализирована роль имени в психической и социальной жизни человека, показано место имени в отношениях человека как личности по плоскостям: «Я – Я», «Я – Мы», «Я – Другие» – идентификация и дифференциация индивидов; «Я – Ты» – статусный набор индивида; «Я – Мир» – имя в познавательной деятельности человека. В качестве связующего звена всех сторон комплексного рассмотрения места имени в структуре самосознания личности и эволюции антропонимикона мы выдвигаем принцип диалогичности имени, которая проявляется в варьировании его форм в прагматических целях, в факте его смены, полной или частичной; более явно, активно – в даваемых именах, которые выбираются по определенным мотивам, в фамилиях – в виде создания новых образований. Возможность приращения к антропониму личностных смыслов делает антропонимикон смыслопорождающей системой. Антропонимикон представляет собой насыщенный смыслами полилог имядателя, носителя и реципиента имени. Основным когнитивным ракурсом восприятия имени человека является оппозиция «свой» – «чужой». Выступая средством познания, имя собственное может служить метафорически емким знаком реальности, обозначая характеристики и события, связанные в сознании людей с определенными личностями. Как прецедентные имена, антропонимы рационализируют использование языка, закрепляя культурно-исторический опыт, выступая средством вторичной номинации.

Являясь одним из средств конструирования идентичности человека, проявляющемся в самопредставлении и адресации, именование, будучи словом, допускает варьирование формы, сочетания частей полного именования, титулов и т.п., что отражает нюансы этого конструкта и допускает манипулирование именем. А через ролевое подтверждение статусной позиции происходит социально-психологическая идентификация индивида с той или иной группой. Активная социальная роль антропонима проявляется в том, что изменение социальной среды, демократизация общества приводят к замене этикетных форм общения именами собственными.

Глава 2 посвящена анализу изменения антропонимикона современной Великобритании на фоне глобализации, индивидуализации и секуляризации жизни современного общества в целом. Неологичность является имманентным свойством именника и проявляется в одновременном существовании групп антропонимов разной степени неологизации. Анализ процессов, происходящих в именнике современной Британии, показывает отсутствие жесткой детерминированности между выбором имени и такими параметрами личности номинатора, как этничность, религиозность, классовая принадлежность; биологический пол именуемого также не служит ограничителем выбора.

Личное имя является агентом и результатом процессов индивидуализации и глобализации, характеризующих развитие человеческого общества на современном этапе. Антропонимикон современной Британии представляет собой сосуществование на одной территории в один момент времени множества национальных антропонимиконов. Как следствие – даже самые популярные имена постепенно понижаются в частотности; рейтинги популярности имен начинают меняться чаще и резче.

Современный антропонимикон представляет собой открытую систему знаков, связанных между собой и остальной частью лексики сложными нелинейными отношениями, а также взаимодействующих с внеязыковой средой.

Издание "Диалогизм имени собственного-антропонима" (Новикова О.Н.) отмечено наградой
МЕДАЛЬ «ЗА ВЕРНОСТЬ ТРАДИЦИЯМ ОТЕЧЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ» С УДОСТОВЕРЕНИЕМ

Оформление наградных документов и заказ каталога