XLVIII международная выставка-презентация
научных, технических, учебно-методических и литературно-художественных изданий

Расколы и современность


ГруппаНаучная литература
Название на русском языкеРасколы и современность
Авторы на русском языкеФедосеев А.Н.

Резюме

Политизация церковной жизни и националистические манипуляции верующими, возможно, и удовлетворяют чьи-то амбиции, но для народа все это оборачивается длительной трагедией. Нужно, однако, обратить внимание на вопрос об этапах эволюции раскола в сознании церковного общества. И в этом вопросе внешние факторы, а именно – поддержка раскола атеистической властью, и даже ее непосредственное вмешательство и негласное руководство, отходят на второй план. Серьезная историческая оценка дисциплинарно-психологического раскола в Православной Церкви в посттоталитарный период настоятельно необходима. Для этой оценки нужно там, где возможно, детально реконструировать все исторические события, как можно более полно изучить весь комплекс исторических источников. Однако уже сегодня ясно, что дисциплинарно – психологический раскол, локально присутствующий в отдельных церковноприходских общинах и в сознании современных христиан – кровоточащая рана на теле Христового единства. с прекращением гонений на Церковь, жизнь внутри Тела Христова не обрела духовного равновесия. После распада СССР, возникла новая опасность церковных расколов – ожесточенному нападению внутренних и внешних врагов подверглась Украинская Церковь, теснимая, с одной стороны, прозелитизмом Ватикана, а с другой стороны, украинскими раскольниками – националистами, желающими послужить не Родине, а Константинопольскому патриархату, влекомых жаждой цезарепапизма. При этом в самой России, после непродолжительного православного ренессанса, морально – нравственный облик общества в целом стал в очень значительной степени деградировать, поэтому приходится с прискорбием наблюдать отход от традиционной для русского человека православной культуры, которая на протяжении многих столетий являлась стержнем русской души, соединявшим собой культурную и социальную жизнь. В Русской Церкви начал происходить упадок церковно – приходской деятельности, появился авторитаризм в Церкви, порождающий в своих членах нездоровую духовную и психологическую зависимость, когда главное внимание уделяется вопросам подчинения и послушания тем, кто обладает властью, а не динамичному развитию приходов и благочиний, проповеди Слова Божия и наставления опытных священников своим духовным чадам, остро нуждающимся в поддержке и помощи в суете мирской жизни. Современное общество, как это не печально, весьма далеко отстоит от религиозного единства. В разных обществах понятие «социальной нормы» различное. Церкви стали отводить лишь роль второго плана для удовлетворения «модных и экзотических религиозных стремлений», которые для многих выражаются в древних обрядах, красивых, пышных церемониалах и посещении храма раз в год на большой праздник. Эта теория привлекла многих сторонников, ее поддерживает большинство экуменических журналов, ее приняли социологи, историки, в большинстве своем антиклерикалы, а также средства массовой информации в оценке истории.

 

Комментарии

Издание "Расколы и современность" (Федосеев А.Н.) отмечено наградой
ОРДЕНОМ «АЛЕКСАНДР ВЕЛИКИЙ» С УДОСТОВЕРЕНИЕМ ЛАУРЕАТА