ФИЛОСОФИЯ НАУКИ: ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАБЫТОЙ ТРАДИЦИИ

Группа	Документальная проза (нон-фикшн)
Название на русском языке	ФИЛОСОФИЯ НАУКИ: ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАБЫТОЙ ТРАДИЦИИ
Авторы на русском языке	Мирская Л.А., Лешкевич Т.Г.
Вид издания на русском языке	монография
Издательство на русском языке	Южно-Российский гуманитарный институт

Резюме

Актуальность данной монографии связана с достаточно парадоксальной ситуацией, которая сложился в науке к концу 20-го – к началу 21 веков - наука стала стремиться понять те формы познавательной деятельности, которые начиная с Нового времени ею же самой квалифицировались как «пограничные» или ненаучные способы освоения мироздания. Отклонение от строгих стандартов научной рациональности становилось все более допустимым и приемлемым. Понимание рациональности претерпело изменения. Рациональность стала пониматься как открытая система, впускающая в себя многообразные формы освоения мира. Появилось представление о ненаучных формах рациональности. Многие ненаучные формы познания, напротив, стали ориентироваться на основополагающие идеи и принципы естествознания, демонстрировать свойственные науке четкость и системность. Познание перестало отождествляться только с наукой, а знание – только с результатом сугубо научной деятельности. Познание перестало отождествляться только с наукой, а знание – только с результатом сугубо научной деятельности.

В этой связи философия и научное знание обращается к нерациональным истокам познавательной деятельности, таким, как миф, герметизм, так называемые «эзотерические науки». Казалось бы, феномен эзотерического знания вполне изучен историками и религиоведами, этнографами и философами. Однако данное исследование ставит задачу, обладающую новизной - понять сквозь призму современного рационального научного и философского знания те положения и феномены, которые наиболее характерны для эзотерического знания. Так, в центре внимания оказывается гносис как форма сокровенного знания, понятие символа, экстатическое озарение и энергия. Мир эзотеризма – это сфера человеческой духовной самодеятельности, подобная той, что есть в искусстве. Ключевой идеей эзотеризма является существование двух реальностей, одна из которых имеет совершенный идеальный характер, другая – выражает стремление человека пройти путь совершенствования себя и космоса. И это совершенствование должно быть подобным широко понимаемой «природе», включающей идеальный совершенный мир. Ориентация на природоподобие чрезвычайно интересует современную науку, и в связи с этим, в том числе, обращение к внерациональному знанию заслуживает внимания.

Эзотерическое знание – результат внутреннего поиска истины и влияния, оно неочевидно и часто недоказуемо. Ему присущ сильный суггестивный элемент, который давно интересует науку. Физики, опираясь на ряд «сумасшедших свойств» квантовых систем, высказали предположение, что феномены ясновидения и предвидения, а также суггестии можно рассматривать как проявление информационного туннельного эффекта, а феномен психокенеза – как проявление активности сознания за пределами тела, реализуемого за счет того же туннельного эффекта. Эти, и многие другие проблемы, которых касается данная монография, ждут своего объяснения с позиции современной науки и философии.

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ

РАЗДЕЛ 1. ПРИГЛАШЕНИЕ К ПЕРЕОСМЫСЛИВАНИЮ НАУКИ И ЭЗОТЕРИЗМА

Тема 1. Изменившийся статус эзотерическиз знаний

Тема 2. Ученый герметизм

Тема 3. Исторический анализ взаимосвязи науки и оккультизма

Тема 4. Наука как «натуральная магия» в средневековье

РАЗДЕЛ 2. МИР ЭЗОТЕРИЧЕСКОГО ЗНАНИЯ: ОТ ГНОСИСА К ТЕОСОФИИ

Тема 5. Гносис как форма сокровенного знания и пути его достижения

Тема 6. Гносис и символ

Тема 7. Экстатическое озарение у неоплатоников

Тема 8. Гностическая и неоплатоническая теургия и миф.

Тема 9. Теософия и значение «высшего знания» для эволюции.

РАЗДЕЛ 3. РАЗМЫШЛЕНИЯ О НАУКЕ БУДУЩЕГО. ДИАЛОГ ЭЗОТЕРИКОВ И УЧЕНЫХ

Тема 10. Всегда ли миф – антагонист истины?

Тема 11. О многообразии форм знания. Научное и вненаучное знание

Тема 12. Феномен энергии в оценках ученых и эзотериков

Тема 13. Что мы знаем об энерго-информационном обмене?

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Издание "ФИЛОСОФИЯ НАУКИ: ИНТЕРПРЕТАЦИЯ ЗАБЫТОЙ ТРАДИЦИИ" (Мирская Л.А., Лешкевич Т.Г.) отмечено
ДИПЛОМОМ ЛАУРЕАТА L МЕЖДУНАРОДНОЙ КНИЖНОЙ ВЫСТАВКИ В НОМИНАЦИИ ДОКУМЕНТАЛЬНАЯ ПРОЗА И ХУДОЖЕСТВЕННАЯ ЛИТЕРАТУРА

Оформление наградных документов и заказ каталога