L международная выставка-презентация
научных, технических, учебно-методических и литературно-художественных изданий

Идеологическое мировоззрение в структуре сознания личности. Влияние социокультурного контекста и регулятивная функция идеологического мировоззрения в структуре сознания личности


ГруппаНаучная литература
Название на русском языкеИдеологическое мировоззрение в структуре сознания личности. Влияние социокультурного контекста и регулятивная функция идеологического мировоззрения в структуре сознания личности
Авторы на русском языкеКолесникова Г.И., Селиванов А.А.
Название на английском языкеIdeological worldview in the structure of personality consciousness. The influence of the socio-cultural context and the regulatory function of the ideological worldview in the structure of personality consciousness
Авторы на английском языкеKolesnikova G. I., Selivanov A. A.
Вид издания на русском языкемонография
Издательство на русском языкеSaarbrucken (Germany): LAP LAMBERT Academic Publishing, 2012. - 169 с.

Резюме

Цель исследования  состоит в определении места и значения идеологического  мировоззрения в структуре сознания личности.

Актуальность темы исследования.  В современной научной мысли одним из актуальных вопросов является вопрос о значении идеологического  мировоззрения в структуре сознания личности. Данный вопрос приобретает особую значимость  в ситуации модернизаций политической сферы общества, социальной структуры российского социума, происходящих на рубеже XX–XXI столетий в России. В этих условиях возрастает роль отдельной личности в жизни общества. В частности способности личности к осознанному принятию решений. Это обусловлено тем, что под влиянием происходящих социально-экономических изменений социокультурные стереотипы и система ценностей, определяющие общественное сознание, подвергаются существенным изменениям в ценностно-нормативной сфере, замещениям одних ценностных доминант другими. И это закономерно приводит к возникновению, наряду с другими кризисами, к кризису в мировоззренческой системе, так как сложность общественного организма, прежде всего,  происходит из-за непрерывного усложнения структуры сознания личности, и в первую очередь ее психофизических и социокультурных потребностей, а именно личность является основным звеном социокультурной связи. Соответственно, формирование именно идеологического мировоззрения в структуре сознания личности является одним важных аспектов при создании истинно правового общества, поскольку «установить правильное соотношение между обществом и индивидуальным «я» человека могут лишь те системы, которые способны дать синтез универсализма и индивидуализма. В большинстве случаев приходится иметь дело или с неумеренным универсализмом, принижающим человеческую личность, или с чрезмерным индивидуализмом, не усматривающим тех случаев и отношений, в которых человеческая личность должна подчиниться более высоким социальным ценностям»[1].

Научная новизна работы определяется  тем, что исследование идеологического  мировоззрения в структуре сознания личности позволит, во-первых, выявить более глубокое понимание социальных связей, влияющих на формирование идеологической составляющей в мировоззренческой системе личности; во-вторых, приведет к осознанию как изменений, происходящих в мировоззренческой системе российской личности на современном этапе, так и тех способов, применение которых позволит оказывать формирующее воздействие на него  в соответствии с требованиям общества.

Научную значимость книги обусловлена тем, что, во-первых, разработана методология исследования идеологического  мировоззрения в структуре сознания личности, концептуализировано понятие «идеологическое мировоззрение» в  социально-философской литературе; дан анализ трансформации смыслового содержания понятия «идеологическое мировоззрение»; сделан вывод  о том, что развитие смыслового наполнения понятия «идеологическое мировоззрение» привело к его пониманию не только как способа онтологического познания мира, но и способа его конструирования. Во-вторых, выделены функции, факторы, принципы, условия воздействия идеологии на мировоззренческую систему личности; предложены классификационные системы типов идеологического мировоззрения и идеологического мировоззрения личности. В-третьих, аргументировано доказано, что мировоззрение, как и сознание,  имеет сознательные и бессознательные структуры, которые, в свою очередь, подразделяются на коллективные и личностные составляющие. Соответственно,  идеологическое мировоззрение  в структуре  сознания личности состоит из осознаваемых и неосознаваемых составляющих, которые находятся в состоянии взаимодействия и взаимовлияния. В-четвёртых, по авторской классификации выявлены особенности идеологического мировоззрения личности в имперском, советском и постсоветском периодах. Авторская классификация типов идеологического мировоззрения личности, основана на корреляции исторического периода -  доминирующие потребности -  основная цель  деятельность личности и включает типы: ideologicum  сosmotheoria conservationis [от латинского conservationis  – сохранение]; ideologicum сosmotheoria аdeptionis [от латинского аdeptionis –достижение]; ideologicum сosmotheoria consummatum [от латинского consummatum в 4-ом значении – совершенствовать, доводить до совершенства]. В-пятых, на основе анализа, сквозь призму авторской классификации типов идеологического мировоззрения личности, современного российского общества  сделан вывод о его социальном состоянии и тенденциях дальнейших трансформаций.

Практическая значимость книги  заключается в том, что результаты приведённого в ней исследования могут быть применены для дальнейшего изучения идеологического мировоззрения в структуре сознания личности в социально-философском аспекте. Методологический анализ идеологического мировоззрения в структуре сознания личности помогает раскрыть многообразие сторон данного явления. Кроме того появляется  возможность проникнуть в глубинные стороны данного вопроса, что способствует развитию представлений об особенностях формирования идеологического мировоззрения личности в современной России. Кроме того, полученные результаты могут быть использованы при подготовке курсов по социальной философии, социологии управления, менеджмента, а также при организации семинаров как непосредственно по проблеме идеологического мировоззрения личности в системе регуляции поведения личности, так и по смежным проблемам.

 

 

Содержание      

Введение_____________________________________________3

Глава 1

Теоретико-методологические аспекты изучения идеологического  мировоззрения в структуре сознания личности __19

  • Методология исследования идеологического мировоззрения в структуре сознания личности _____________21
  • Проблемы изучения идеологического мировоззрения в структуре сознания личности в социально-философской литературе ____________________________________________39

 

Глава 2

Специфика идеологического  мировоззрения в структуре сознания личности в социокультурном контексте ____________57

2.1. Взаимосвязь идеологии и исторического контекста ______59

2.2. Влияние идеологии на формирование мировоззрения личности: типологический анализ ____________________________77

  •  
  • Глава 3. Регулятивная функция идеологического мировоззрения в структуре сознания личности в России ________95

3.1. Особенности идеологического  мировоззрения в структуре сознания личности в России имперского и советского периодов______97

3.2. Особенности идеологического  мировоззрения в структуре сознания личности постсоветского периода ____________________113

Заключение ________________________________________129

Библиография ______________________________________143

 

[1]  Лосский Н.О. Условия абсолютного добра. М. 1991. С. 208.

Издание "Идеологическое мировоззрение в структуре сознания личности. Влияние социокультурного контекста и регулятивная функция идеологического мировоззрения в структуре сознания личности" (Колесникова Г.И., Селиванов А.А.) представлено к награде
МЕДАЛЬ «ЗА ВЕРНОСТЬ ТРАДИЦИЯМ ОТЕЧЕСТВЕННОГО ОБРАЗОВАНИЯ» С УДОСТОВЕРЕНИЕМ